عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )
747
كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى )
اين آيت برخواندى . و مصطفى صلّى اللَّه عليه و آله و سلم گفته « المنفق فى سبيل اللَّه على فرسه ، الباسط كفيه بالصدقه » و قال - « من ارتبط فرسا فى سبيل اللَّه فانفق عليه احتسابا كان شبعه و ريّه و ظماؤه و بوله و روثه فى ميزانه يوم القيمة . » الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا الآية . . . - اى يعاملون به الاكل و غيره . ايشان كه معاملت ميكنند بربوا خوردن را و به كار داشتن زر را ، فردا در قيامت كه از گور برخيزند ، همچون آن ديوانه برخيزند كه ديو زند وى را بدست و پاى خود . خبط و تخبّط دست و پاى زدن شتر است بر چيزى ، چنانك آيد و آنجا كه رسد ، همچنين كسى كه بشتاب رود ، يا بخشم رود ، گام مىنهد و پاى مىزند چنانك آيد ، و آنجا كه رسد هم خبط گويند . مِنَ الْمَسِّ - اينجا ديوانگى است يقال « به مس » اى جنون . يعنى كه ربوا خواران را فردا در قيامت اين نشان باشد كه چون ديوانگان آيند و از خلق پنهان نباشند ، كه به اين نشان هر كس بداند كه ايشان ربوا خواران بودند مصطفى صلّى اللَّه عليه و آله و سلم گفت - شب معراج قومى را ديدم كه ايشان را شكمهاى بزرگ بود همچون خانها ، و در راه آل فرعون افتاده ، هر بامداد و شبانگاه كه آل فرعون را به آتش بردند به اين قوم بر مىگذشتند ، ميخواستند كه برخيزند ، آن شكم بزرگ ايشان را با زمين مىافكنند تا آل فرعون ايشان را در زير پاى ميگرفتند و ميكوفتند ، گفتم - يا جبرئيل اينان كهاند ؟ گفت « هؤلاء اكلة الربوا » و روى انه قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلم « الربوا سبعون بابا ، اهونها عند اللَّه عز و جل كالّذى ينكح امه » و عن ابن مسعود رض قال « لعن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلم آكل الربوا و موكله و شاهده و كاتبه » و قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلم « من اكل الرّبا ملا اللَّه بطنه نارا به قدر ما اكل منه ، و ان اكتسب منه مالا لم يقبل اللَّه منه شيئا ، و لم يزل فى لعنة اللَّه و الملائكة ما دام عنده قيراط » . رسول خدا درين خبر لعنت كرد بر ربوا خواران از بهر آنك حرام خورد ، و بر آن كس كه ربوا داد ، و بر آن كس كه نبشت و گواه بود ، از بهر آن كه به خوردن مال ربوا همه كوشيدند و يكديگر را معاونت دادند . و رب العالمين در محكم تنزيل ميگويد : - وَ تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ و در خبر مىآيد كه - ربوا خواران را روز قيامت بر صورت خوگان و سگان رانند ، كه در